新世纪文学

2019年05月17日 20:39

    老老实实做事,坦坦荡荡做人。做一个“老实”的“聪明”人!

    毛泽东同志有一首词,叫做《清平乐?六盘山》。词这样写道:天高云淡,望断南飞雁。不到长城非好汉,屈指行程二万。六盘山上高峰,红旗漫卷西风。今日长缨在手,何时缚住苍龙?在这首词里,毛泽东同志艺术地提出并回答了一个问题,红军两万五千里长征的目的是什么?到长城,缚苍龙,也就是要谋求革命的成功。而摆在红军脚下的,却是像六盘山一样雄伟高峻的重重困难。但是红军的胆略,意志,英雄气概,比山更高。看!六盘山上那漫卷西风的红旗,不正是红军战士永不倒下的精神旗帜吗?有人说长征之伟大就在于,它播种了一种精神,那就是面临绝境不绝望,辗转万里,绝处求生;面对强敌不低头,机智灵活,大勇弥天;蔑视困难如鸿毛,草根树皮,百折不挠;金沙水急铁索寒,雪山草地,愈挫愈勇。长征是对一切艰难险阻的蔑视;长征是对人们智慧意志的肯定,长征是一种把一切困难踩在脚下的豪迈,长征是“泰山崩于前而色不变、麋鹿兴于左而目不瞬”的平静。同学们,三十岁的目标是一个美丽的梦幻,十余年的努力就是万里长征。

    猴子的屁股 —— 自来红;坐不住

    太阳渐渐高了,风儿也带了些暖意,随着春风,一些花瓣在空中盘旋飞舞,宛如轻盈的少女在用足尖跳着美丽的舞蹈。它们在将化为泥土的一瞬间微笑着告别世间,最终,飘落在地上。我轻轻的捡起一片花瓣,把他放在手心,软软的,还带有清晨的露珠。草地上像下了一场花雨,阳光照射,水珠一闪一闪,就像一颗亮晶晶的珍珠滚动在少女粉红的脸上。

    母亲是做针线活的好手。童年看母亲做鞋,是我记忆里最鲜明的风景。夜深人静时,一盏昏黄的油灯拉长了母亲挑灯夜战的身影。母亲坐着小方凳,弯腰弓背,一只手紧握鞋身,另一只手不停地来回穿针引线。同样的一个姿势,重复着同样的一个动作。而每当这时,我总是站在母亲身旁,问这问那。母亲让我去睡觉,我不愿意,母亲便用手指点了一下我的小鼻子,假装生气地说我是“小傻瓜”。

    担当,需要勇气。

  

    童年是在一碗碗褐色药汤里度过的。爷爷佝偻的背影,药罐里冒出的气体,还有不断舔舐着罐底的蓝色火苗,都一一定格在时光碎片里。那时爷爷总会端着一个白瓷碗,手里带着两块冰糖,笑睬眯地递送到我面前:“良药苦口利于病,乖囡囡,喝了药身体就好了。”我却时常任性地将药碗打翻,留下爷爷独自躲在屋内哭泣。

    言寡由,形寡毁,禄在其中。一言以兴邦,一言以丧国。

    生命像一条平静的河流,带着琐碎的爱恋与牵绊,缓缓渡过,只是这样……

    2、粗线条的:“平实质朴”。

    在井外我不光看到了这些,而且还受到了赞扬。有一次,我在捕捉害虫的时候,农民伯伯赞扬我:“真是好样的,一只青蛙一年可以消灭几千只害虫,可以保护庄稼……”听完之后,我心里美滋滋的,人类把我当作了朋友,我发现了自己的价值。那一刻,我好高兴。

    是战争!毁掉了原有的和谐,让美丽的大草原成为废墟!我们只能眼睁睁地看着大地母亲身上的污秽,却不能帮助。我们的心是痛的,在流泪,在哭泣,那是无助的泪水,战争何时才能停止,我们何时才能回归大地母亲温暖的怀抱?

   1、道理论据:

    华盛顿在父亲面前勇于承认错误,不仅没有“挨打”反而赢得了夸赞。

    君子爱名,取之有道(叙事类)

    记叙类文章:

    白居易:现实主义诗人,字乐天,号香山居士,与元稹倡导“新乐府运动”,提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的现实主义文学主张。

    近期,在广州打工的陈杰文表示,想借报纸致谢好心人,同时“叫停”了不断涌来的捐款。“非常感谢老师、同学、同事等各位好心人!对于善款,足够就行,不能贪心。心存善念,方得善报!我爸爸的医疗费现在已经够了,所以不用再捐款了,让大家的善款继续帮助其他有需要的人吧!”陈杰文表示,“善款将用于后续治疗,如有多余,将捐到慈善机构。”

    [多维解读]

    任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说,它就具有某种真正的知识。

    齐桓公和管仲,两人可谓人杰,可单摆在那里,却有些不堪言说,在君臣遇合之前,管仲处处落魄,若不是有鲍叔牙这样的朋友给撑着,管仲恐怕早就被湮没在浩瀚的历史长河中了;齐桓公在管仲去世之后的一系列表现,哪有半点昔日的风采,他最后悲惨的结局,也让人不胜唏嘘。谁曾想到,就是这样的两个人儿,在鲍叔牙的撮合下,君臣遇合,相得益彰,呼风唤雨,联袂为春秋写下了多么壮丽的篇章。

    先说官位。到底是左尊右卑还是右尊左卑,这不是一句话就能说清楚的。《老子》说“吉事尚左,凶事尚右”,说的是先秦的日常活动。如贴门联就是吉事一桩,从观的角度,左侧贴上联,右侧贴下联;而从贴的角度,上联应贴在右方,下联在左方,否则就要闹笑话。宴集饮酒是吉事,所以左为尊,用兵打仗凶多吉少,所以右为尊。宦海仕途自然求吉,因此官位先秦尚左,但秦汉又尚右了。《史记?廉颇蔺相如列传》里,蔺相如因大功“位在廉颇之右”,《史记?陈丞相世家》“乃以绛侯勃为右丞相,位次第一。平徙为左丞相,位次第二”,都是尊右。从东汉至宋代又尚左了。如左丞相尊于右丞相,但贬官仍然习惯称“左迁”,白居易《<琵琶行>序》中就有“余左迁九江郡司马”。到了元代,蒙古人拒绝汉人的这套礼俗,于是又恢复了秦汉时代的右尊,把右丞相提到了左丞相之上。明代的官职,起先右丞相是尊于左丞相的,初期朱元璋没有废除丞相之前,传说在一次朝会上,他突发兴致,琢磨身旁的官员,对群臣说:这最高的官位明明在朕的左边,怎么能称右丞相呢,给我改过来!就这样,明太祖把元代官职的左右尊卑又颠覆了一次,明朝回归了尚左的传统。

    经济制度、经济体制、经济目标、经济全球化、引进来、走出去、还要看看汇率;

    格物,致知,诚意,正心,这叫内圣,修身,这是根本,齐家治国平天下,这叫外王。

    6、善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志。

    8.运气不好,复习的内容总不考。

    一双手传递了多少情,一双手凝聚多少爱,在生活中我们握手表示友善,我们牵手传达亲昵,母亲针线缝衣,手织爱子之心;儿子殷勤搀扶,扶出孝敬之情……看着我们的手,让体会着手儿的真情。

    更为重要的是,一旦我们通过自己的努力,没错过我们的机会,我们就为自己创造了更多的机会。我们的努力就更容易获得成功。

    7、艺术的“另类”,独领风骚;

    译文:对上不抱怨老天,对下不责怪别人。所以,君子处在安全的地位而等待天命,小人则冒险以期侥幸成功。

    古代并不是所有人都有“字”,“字”往往只限于有身份、有地位的人。例如刘邦和他旧时的哥们,萧何、曹参、陈平、周勃、韩信、樊哙、夏侯婴等,他们多是穷苦出身,因此都只有名,没有字。只有张良,身为韩国贵族之后,有字。刘邦有句名言“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。”这里刘邦称张良称他的字“子房”,称萧何、韩信直呼姓名就是明证。

  

    2.《——给我的生活带来欢乐》

    【范文简析】

    猴子学走路――假惺惺(猩猩)

    鉴赏新诗,须通过整体感悟产生心灵的共振,从而激发起强烈的情感体验和审美体验。而要产生这种体验,便可引进流行歌曲,从听觉、视觉两方面对心灵进行冲击。那么如何运用流行风鉴赏新体诗呢?可进行比较鉴赏,或求同存异,或求异存同,在比较中获得丰富的审美享受。

    当然,在日常生活中关乎个人的纪念日更是屡见不鲜。最为时下年轻人追捧的就是结婚纪念日,甚至于连上了年纪的老年人也十分热衷。前不久,有一部热播的电视剧叫《金婚》,而金婚就属于典型的结婚纪念日。每年的结婚纪念日总是广大情侣最为渴慕的日子,也是这年之中最为闪光的一天。每年的结婚纪念日就如同茫茫人海之中的沧海明珠,而人们的婚姻历程就是由这些明珠连缀而成的一条光彩夺目的项链。然而,社会上有一部分人只重形式,不重内容。他们往往只注重于结婚纪念日奢侈的排场、昂贵的礼物。殊不知,结婚纪念日的真正意义在于上人们铭记心中那份最真最纯的爱情,从而传达情感,维系家庭。(第三段与第二段的论述方法不尽相同,第二段重在介绍概念、整体把握,而第三段重在具体解读,深入分析。作者将日常生活中的材料运用到作文中,更能促发读者对于结婚纪念日的思考。而最值得肯定的是,作者能透过当下社会中的现象,从反面推理,揭示出结婚纪念日的价值和意义。此外,本段语言也颇具特色,比喻的运用让语言更具韵味也切合结婚纪念日这一浪漫的主题。)

    说到爱情,不由让人想到了玫瑰花,她娇艳欲滴,倾国倾城,可尖尖的利刺令人望而却步。也许正是这种带刺的特点,最能诠释爱情的内涵,所以才赢得了“爱情之花’的美称。若真是唾手可得,这爱情也就寡淡无味了;正是因为它的茎上有扎人的小刺,才凸显了它的火辣、娇艳。她正是以其芬芳、刚烈、明媚和正直,来赢得人们喜爱的。

    ⑶以兴趣为纸,扬鞭策马驰骋其上。孔夫子有言:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”当我们能在自己感兴趣的领域发展时,我们就有使不完的劲,用不完的力。为什么乔丹能塑造“公牛皇朝”的神话呢?只因为他热爱打篮球,篮球就是他生命的全部,是兴趣的砖块垒起他成功的城堡。兴趣是最好的老师,引导我们寻找生命的希冀,兴趣是最美的太阳,照亮我们寻找梦想的道路。寻梦者,兴趣先行。

    要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选,立意自定,标题自拟;(3)不要脱离材料内容及含意的范围;(4)不得抄袭,不得套作。

    (3)做好身体上的准备,为了保证有饱满的精神投入到课堂学习。

    天很蓝,有一个人,她笑靥如花……

    (2)具体点明了让考生分析的字(词)

    四数字表述不合逻辑。

    1.记叙文要善于“生活写真”

    大自然的可爱之处,不仅在于它有着奇特的山水,还在于它拥有着充满活力的生命。

    在《赤壁赋》中作者正是要表现酒醉后横七竖八地躺在船上的样子,“枕藉”一词恰当地表现出两人相枕而卧的杂乱状态。“相与枕藉”与前句的“杯盘狼籍”刚好形成印证,共同构成物杂人乱的统一。

    西方的冷月在云雾中渐渐淡去,天空开始变白、变亮,一点血红点染了东方。元帅还在思考着:说好了和弟兄们饥餐胡虏肉,渴饮匈奴血;说好了要冲锋陷阵,直捣黄龙;说好了要迎接皇上,报效大宋;说好了……可如今,朝廷却发来了十道金牌命令收兵!

    1.记叙文要善于“生活写真”

脚注信息
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